«Чужі серед своїх. Про іноземців, патріотів і одну бідну багату країну» – Данило Гетманцев

Данило Гетьманцев, голова комітету ВР з питань фінансів, податкової та митної політики написав цікаву статтю для видання Фокус.

«Навіть працюючи на цю країну — у міліції, податковій, парламенті та міністерстві, вони розумно працювали на себе, прагматично заробляючи на майбутнє своїх дітей там, у країнах, де закон, де порядок, де безпечно та чисті вулиці. Беручи відкати та сплачуючи хабарі, не сплачуючи податки, вони вважали себе елітою, що засліплює білизною своєї шкіри натовп тубільців, що загоріли на сонці»

В одній прекрасній, багатою надрами, красивою полями, лісами та річками країні давним-давно, років десь тридцять тому, з’явилися іноземці. Ні, вони не приїхали поїздом і не прилетіли літаком. Вони мали паспорти цієї прекрасної країни, видані на цілком звичайні імена, з вклеєними фотографіями найзвичайнішої для країни зовнішності. Вони ходили тими ж вулицями і дихали тим самим повітрям, що й інші жителі країни — не іноземці. Але щось все ж таки відрізняло їх настільки, що в країні, де вони народилися, перетворювало їх на іноземців.

Самі іноземці вважали, що це щось — прагматизм та розумність.

Вони прагматично не вірили в диво, знаючи, що ця країна не має майбутнього.

Їхньою метою було якнайшвидше перебратися за кордон, перевезучи туди своїх дітей, забувши раз і назавжди цю країну, як страшний сон. Навіть працюючи на цю країну — у міліції, податковій, парламенті та міністерстві, вони розумно працювали на себе, прагматично заробляючи на майбутнє своїх дітей там, у країнах, де закон, де порядок, де безпечні та чисті вулиці. Беручи відкати і сплачуючи хабарі, не сплачуючи податки, вони вважали себе елітою, що засліплює білизною своєї шкіри натовп тубільців, що загоріли на сонці. Вони вважали себе патріотами, співаючи гімн і спуску, якщо обставини цього вимагали. І вони брехали, не тільки тому, що так легше чи брехнею на сите життя в цій країні заробити швидше, а тому що без брехні неможливо приховати, що вони — іноземці у своїй країні.

Іноземці впізнавали один одного з напівпогляду, відчували спільність інтересів, навіть коли ці інтереси суперечили один одному, легко домовлялися, при необхідності миттєво об’єднувалися і миттєво відкидали стороннє тіло, яке дивом затесалося в їхній стрункий ряд. Вони були скрізь і у бізнесі, і при владі, і серед моральних авторитетів суспільства. Вони правили країною, встановлюючи реальні правила гри собі й писані закони всім інших. Вони розділяли країну, створюючи штучні протиріччя та вигідно експлуатуючи їх.

Решту жителів країни ці люди вважали не розумними і не прагматичними людьми, — тубільцями, внаслідок власної дурості і наївності не розуміючими, що майбутнього в цій пропащій країні немає. Ну як «українка» Петра (чому Петра?) із серіалу «Емілі в Парижі». Тубільцям слід роздавати намисто у вигляді жебрачих зарплат і пенсій, а також влаштовувати показові розважальні собачі бої між собою у світлі кінокамер, обіймаючись один з одним, як тільки камери вимикатимуться. Від негайного переїзду їх стримувало лише те, що там за кордоном, де чистота та порядок не можна заробити (вкрасти) також безпечно та швидко, як тут, у цій країні. І єдиний актив, яким вони цінні, самі іноземці — ця бідна багата країна з її тубільцями. Тому іноземці переїжджали поступово — майном, дітьми, онуками, назавжди залишаючи від Батьківщини свідомість власної переваги над тубільцями та зневаги до них.

Іноземці не могли припустити, що інші, прості люди — не іноземці не крадуть, не брешуть не тому, що у них не виходить чи не дають. А тому що розуміють і усвідомлюють, що в людському світі є якісь самодостатні складно зрозумілі речі, які відрізняють людину від тварини, перетворюючи її з тварини на людину. Це совість, честь, доброта, порядність, які мають причину у собі. Вони є в людині не «тому що», а через те, що вона є людина і все, що йде всупереч ним цю людину, в ній же вбиває, об’єднуючись одним простим, ємним нехай і дещо вульгарним словом — западло.

  • Западло красти у пенсіонерів останнє для себе, своїх коханок та дітей.

  • Западло здавати інтереси своєї країни іноземцям за гроші, та й без грошей — западло.

  • Западло не вірити у свою країну.

  • Западло порушувати присягу.

  • Западло подавати милостиню, не сплачуючи податки.

  • Западло податки красти.

  • Западло залазити в кишеню своєї країни однією рукою, тримаючи другу на серці співаючи її гімн.

  • Западло не працювати. Тяжко і багато.

  • Западло брати винагороду і западло винагороду вимагати.

  • Западло бути іноземцями у своїй країні. Це зрада, а зраджувати западло…

Іноземці своєї країни, ймовірно вважаючи себе розумними, помилково вважають за наївність і дурість те, що ті, кого вони вважають тубільцями, обдираючи їх до нитки, має глибоке християнське почуття. Бог не помер, він живе у них у серці. А дурість самих «іноземців» у тому, що крадучи у країни, вони крадуть свою країну в себе вони знецінюють себе і своє життя, перетворюючись на порожні, безглузді безбожні тварюки, що рухаються лише інстинктом насичення.

Батьківщину, як мати, можна втратити, її неможливо замінити. «Іноземці» ж викреслили себе з безперервної історії своєї країни, яка, сягаючи в майбутнє, писалася в минулому та їхніми предками. Вони викреслили себе з цивілізації, яка і була ними, яку можна проклинати, з якої можна сміятися, але без неї не можна бути щасливим. Адже ми все хочемо бути щасливі? А як можна бути щасливим, не віддаючи, а лише беручи, як можна бути щасливим у зраді?

Країна не може бути успішною, поки в її еліті переважають «іноземні» тренди, поки «вкрасти і звалити» — фон розмов, що загально ділиться в приватних кімнатах дорогих ресторанів Києва, Дніпра, Львова. Будь-яка колонія — це засіб, а чи не мета. А Батьківщина може бути засобом. Батьківщина — це ті люди, які вірять у неї та в її майбутнє, не відокремлюють себе від неї та готові за неї померти. Цих людей більшість. Більшість і у владі, і поза владою.

І нехай вони змушені були грати за правилами, що нав’язувалися їм старою системою, вони втомилися від ігор. Вони хочуть, щоб їхні діти мешкали тут. Вони хочуть увійти в історію тими, хто створив свою країну, а не тільки говорив про її створення, одночасно набиваючи кишені. Вони хочуть пишатися своєю країною. Країною не запітнілого бутля самогону, галушок та тихих задушевних пісень червневими вечорами, а країною ІТ-технологій, передового авіабудування та рівних, як скло, доріг. Вони хочуть, щоб на країну дорівнювали, щоб їй заздрили і її ставили за приклад іноземці. Не наші «іноземці», а громадяни інших держав, які люблять і поважають свої країни, але не в змозі нічого вдіяти, скрипучи серцем, визнають наші здобутки.

І так буде. Буде, якщо ми всі нарешті зрозуміємо, що в нашій країні немає, не існує жодних по-справжньому важливих протиріч між нами — ні з мови, ні з національності, ні з історії, ні, тим більше, щодо економіки, крім одного — протиріччя між нами, тими, хто цю країну зневажає, і тими, хто її любить. Між тими, кому вона засіб, і тими, кому вона мета. Між іноземцями у своїй країні та патріотами. І якщо кожен із останніх усвідомлює, що нас більшість, у нас великі й спільні цілі — наша країна — то в «іноземців», які чомусь вважають себе елітою, не залишиться жодного шансу ставити смислові тренди в нашій країні.